"آناندا، هذه هي الحالات العشر للضيانا (التامل) التي تؤدي إلى أوهام وتخمينات خاطئة لأن الممارس يعتمد على الوهم ويعتبر الإنجاز غير الكافي إدراكًا كاملاً. وهي ناتجة عن تداخل المكون الخامس للوعي بالذهن التأملي. المخدوعون والضالون الذين لا يعرفون قدراتهم الذاتية، يريحون أذهانهم المفتونة بعاداتهم السابقة على هذه الحالات التي تتجلى الآن والتي يعتبرونها مسكنهم الأبدي. سيعلنون زورا أنهم بلغوا الاستنارة الاسمى مخالفين بذلك قاعدة الإحجام عن الكذب، ما يورثهم كارما شريرة كزنادقة وشياطين تسقطهم في جحيم أبدي." ~ سوترا سورانجاما
إن ادّعيتَ أنكَ بوذا أو قديس أو أيّ شخصٍ ذو مكانة سماوية مقدّسة وأنت تعلم أنك لست كذلك، عندها تخلق لنفسك جحيم أفيتشي، أي جحيم لا هوادة فيه، جحيم أبدي. وإذا تسببت حتى في أن يمدحك الآخرون كبوذا، عندها سيشارك هؤلاء الأشخاص أيضًا في هذه الكارما الأسوأ التي تخلقها لنفسك. الأشخاص الذين يتبعونك، ويؤمنون بك، ويمدحونك كبوذا أو قديس أو أمير السماء، الابن الأصغر لله... لأي سبب من الاسباب، عليهم أن يشتركوا في هذا النوع من الكارما البشعة للغاية. قد يضطرون حتى للذهاب معك إلى هذا الجحيم الذي لا هوادة فيه. قد يقضون فيه فترة أقصر، بحسب. ينفطر قلبي عندما أتخيل معاناتك ومعاناتهم في ذلك الجحيم المظلم، حيث لا يسمع أحد أنينكم!على أي حال، سيكون عليهم دفع ثمن الكارما المتمثلة في المقارنة الخاطئة وغير المحترمة بين أي كائن جاهل وبوذا، بغض النظر عن مدى بلاغته أو الطريقة الخادعة التي يظهر بها نفسه. سيكون عليهم جميعًا أن يذهبوا إلى الجحيم، أتباعك. لذا حذاري كيف تتصرفون، وما تتفوهون به، فالسماوات والأرض والجحيم، كلهم يراقبونكم. لا يوجد شيء مجاني. كل شيء يخضع لمراقبة السماوات وسائر البوذات بالطبع.إنه أمرٌ مضحك. بعد أن أمرني الله بإعلان نفسي أنني مايتريا بوذا، عندها ظهر عددٌ لا يُحصى من الأشخاص وادّعوا أنهم "بوذا وجميعهم يريدون ادعاء أنهم مايتيريا. ما الذي يدفعهم إلى ادعاء ذلك أصلًا؟ تقول الكتب البوذية إنه لا يمكنك الكذب بشأن مستوى استنارتك، لأنك ستذهب إلى جحيم أفيتشي، جحيم أبدي. إذا كانوا يدّعون أنهم يدرسون عن البوذا ويعلّمون دارما بوذا الحقيقية، فلماذا لا يعرفون ذلك؟ هذه أسوأ خطيئة يمكن أن ترتكبها. قال بوذا ذلك. كل هؤلاء الناس - جميعهم ذكور، جميعهم ذكور! بعضهم يُحبّذ الأنواع الذكورية شديدة التنافسية، فهم أكثر تنافسية من النساء. لو استطعتُ تجنّب إخباركم أنني بوذا، لفعلتُ، لأنه، أنا أعرف أنني لا أحب أن أقول للناس: "من أنا؟" يكفي أن يكون المعلم جيدًا بما يكفي، لتعيش حياةً طبيعية، ويتفاعل الناس معك بشكلٍ طبيعي أكثر. قال الرب يسوع إنه ابن الله، ولهذا لم يستطع أن يعيش طويلًا. أنا مُدركة لكل هذه الغيرة والتنافسية. إنه أمرٌ مُضحك، حقاً، هكذا ينتهي الأمر.قد تكون في مستوى أدنى أو أعلى من الكيان الشيطاني، ثم قد تمتلك بعض القوى السحرية الصغيرة هنا وهناك، وربما لهذا السبب، يصدقك الناس ويتبعونك، لأنهم ببساطة متلهفون لأي شيء. لكن البوذا لا يعلم كل هذه الحركات اليدوية والقدمية. بل أنهم لاحقًا دمجوها من نظام اليوغا الهندي. لذا ربما يحركون شيئًا ما، أو يتعلمون بعض الكونغ فو. لكن هذا لن يقودك إلى منزلة البوذا.فقط طريقة الكوان يين، اللحن (السماوي) الداخلي الأبدي، الاهتزاز الموجَّه بقوة المعلم المثالي، هو الذي سيقودك إلى منزلة البوذا، أو على الأقل إلى أراهات أو إله أدنى، ثم ترتفع ببطء. هذا ما يقوله بوذا. هذا ما تقوله كوان يين بوديساتفا. في العديد من السوترات، يُذكر أسلوب الكوان يين. في سورانغاما سوترا، وفي فام فو مون، وبو مين بين، أعتقد أنه يُسمى أيضًا سوترا اللوتس، وكلها تُذكر على هذا النحو: أسلوب الكوان يين، النور (السماوي) الداخلي، النور (السماوي) الأبدي الداخلي، الصوت (السماوي) الأبدي الداخلي، سيقودك إلى الديار. ليس أنك تسمعه بأذنيك، ولا تراه بعينيك، ولكنه يحدث عندما تدخل العالم الأعلى للكون."من منكم يرغب بتعلم المزيد، من منكم جعلته الظروف مستنيرا، ومن منكم يسمع الصوت تحوّل عقله الآن للسعي نحو إدراك البوذي الأسمى، والاستنارة الرائعة غير المسبوقة ". - سورنغاما سوترا"أذعن الآن إلى الأكثر تبجيلا في العالم إن كل البوذا في هذا العالم ظهروا لتعليم أنسب طريقة تتضمن استخدام الصوت النافِذ. يمكن إدراك حالة السمادهي عن طريق السمع. [...] أناندا وكل المستمعين هنا عليهم التركيز داخليًا على قدرة السمع الخاصة بهم لسماع طبيعتهم التي وحدها تحقق البوذي الأسمى. هكذا ننال الاستنارة. دخل هذه البوابة الوحيدة إلى النيرفانا من البوذاس بعدد حبات رمال نهر الغانج. كل التاثاغتا السابقين مارسوا هذا الأسلوب. كل البوديساتفا دخلوا الآن هذا الكمال. يجب أن يعتمد على هذه الدارما كل من يمارس في المستقبل."(السمادهي) تعني حالة عميقة من التأمل. (نيرفانا) تعني الفردوس الأعلى. تاثاغاتا تعني بوذا. بوديساتفا تعني الممارسين الروحيين. (دارما) تعني التعاليم الصحيحة. سورنغاما سوترا
ليس الأمر وكأنك تستطيع أن تصبح بوذا على الفور، حتى لو مارست هذه الطريقة. ربما يمكنك أن تصبح بوديساتفا، وأن تمتلك القدرة على مساعدة الآخرين، ولكن ليس أن تتباهى وأنت لم تبلغ ذلك بعد. إن كان لديك أتباع، فهذا جيد لك، ولكن لا يمكنك التباهي بأنك بوذا، ولا أن تسمح لأتباعك بأن يقولوا إنك بوذا، لأن ذلك سيخلق كارما سيئة لك ولهم.يا إلهي، لماذا يُزعجني الناس إلى هذا الحد، ويُجبرونني على تعليمهم مثل هذه الأمور الأساسية، المُدرجة في جميع السوترات البوذية. وحتى في الكتاب المقدس، يُذكر كل هذا النور والصوت (السماويان) الداخليان."في الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ. - الكتاب المقدس، يوحنا 1: 1وَخُذُوا خُوذَةَ الْخَلاَصِ، وَسَيْفَ الرُّوحِ الَّذِي هُوَ كَلِمَةُ اللهِ." - الكتاب المقدس، أفسس 17:6وَسَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ السَّمَاءِ كَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ وَكَصَوْتِ رَعْدٍ عَظِيمٍ. وَسَمِعْتُ صَوْتاً كَصَوْتِ ضَارِبِينَ بِالْقِيثَارَةِ يَضْرِبُونَ بِقِيثَارَاتِهِمْ." - الكتاب المقدس، رؤيا 2:14
عندما ظهر الله لموسى، بدت الأجمة بأكملها كالنار، لكنها لم تحترق، لأنها ليست نارًا حقيقية، بل هي النور فقط. وفي العصور القديمة، ولعدم وجود لغة، ولأنها بدت وكأنها شجيرة نار، فقالوا: "إنها شجيرة نار". لكنها ليست نارًا. أي نوع من النار لا يحرق الشجيرة؟ كلنا نعرف. نحن نمارس طريقة الكوان يين. نحن نعرف النور والصوت (السماويان الداخليان). ذلك الذي لا تراه بعينيك. الذي لا تسمعه بأذنيك. لأن كل ما تراه وتسمعه بأعينك الوهمية، من هذا الجسد الوهمي، آذانك الوهمية - كلها زائفة. وإذا لم ترَ ما هو رائع حقًا، أكثر إشراقًا من ضوء الشمس، ورأيت مجرد ضوء خافت، فهذا ليس النور الحقيقي. إنه النور من المستوى النجمي، وهو أيضاً من الجحيم.