（我只是想说，我们已经很久没有跟您一起打禅了，我想知道我们能否很快再次与您一起打禅。恳请师父允许，好吗？）我不知道。（明年好吗？）我不知道。你们总是要求太多，要求得太早。我们还在享受这一切。我们还没有结束呢。是吗？（是。）中文里这叫「多语」。话太多。话可以很多，但要吸引人。
（师父，我们听说了一些关于二○一二年的事。）（噢，好。）又来了，又怎么了？（因为您提到二○一一年。是什么…）我没有说过二○一一年。什么时候说的？（您说过，您很多年前说过。）我对二○一一年说过什么？（您说二○一一年会有变化。）你可能听错了。我一定是说７—１１。（啊…）好吧，那二○一二年呢？若是坏消息，就别告诉我们。（不，应该是好消息。）好消息吗？（是的。）好，好吧，我们拭目以待。如果我们能活那么久的话。天哪，我们才刚解决完一个。天哪。即使所有这些预言都成真，那又如何？该发生的就会发生吧？好吗？别太担心。活在当下，别管明天。是啊，还有什么问题吗？就这些吗？天哪！算了，不要再问问题了。若你们没什么有趣的事要说，就闭嘴吧。该去吃东西了。祝胃口大开。
好，你们都是今天离开吗？（不是。）今天有多少人要走？哇，不是很多。要多买些（纯素）食物，各位。没希望了。再买两卡车的食物，好吗？不，我说真的，你们为什么要这么早走？要上班吗？（是的。）我了解。这不是很扫兴吗？就在我们玩得开心的时候，却要回去上班。谁需要工作呢？在这里我们不必工作，但天天有得吃。你们住的世界一定不怎么好。而且甚至吃得也不好。就算工作，却吃得没这里好。大家都说这里的食物比较好，而且不用工作多少，整天打坐就行了。
提早退休。那样也不错，如果有人提早退休，可以来小中心住，还能省点钱，足够过日子。比方说每天要花多少钱？你不需要出家。在这里不需要支付任何费用。只需买自己的食物，大概像是这样。也许我们会推出一个退休计画。住在小中心放松享受之类的，是很舒服的事。而且这样也不错。不需要做什么事。不需要真的出家或是很开悟什么的。只需保持安静平和。别打扰别人就可以了。如果你打扰我们，我们会把你「请」出去。不是反过来打扰你，而是把你「请」出去。这也很容易。（是。）很简单。我们有为期一年的试用期，为期一个月的试用期。啊，现在我知道，为什么佛陀有出家一周、出家一个月、出家一年和终身出家的僧侣了。这办法对你们来说也很好。
你们知道，在这次打禅中，有些人的表现很正面肯定，我希望有更多这样的人。我非常喜欢这些人，因为他们带来欢乐的气氛，他们用亲切的话语、肯定的说话方式，带来正面的能量，还有由于他们自己的好表现所带来的美好回响，他们向我报告美好的成果，并跟我分享他们美妙的感受。我们需要更多这样的人。为了世界，也为了我们团体，我们需要更多这样的人。这样其他人就会向他们看齐，并且知道一位瑜伽修行者应该是怎么样的—肯定、肯定、再肯定，只看肯定的一面。
你们不必担负什么责任。为什么要探究坏的事情？你们没有责任或义务去纠正任何人。只要继续修行就好，如果你觉得自己某件事做得不好、做得不对，就问出家众或问我，或是问老同修。如果你们仍然有疑问，就问男女出家众。继续做好你的工作，你就会成长。继续「喝奶」，婴儿就会长大。只是不要喝了两、三瓶后，还来问我还要喝多少。「我还要再喝几千瓶？」「您告诉我，〔如果〕我喝『纯素奶』，我就会长大。我却一点都没有长大，我已经喝了三瓶『纯素奶』了。」诸如此类的。也许你根本就没喝—那更糟糕—然后还来抱怨。
哇。我想不出有什么比你的生活，比你所拥有的人生更好的了。别对喜马拉雅山或任何其他地方的开悟明师抱有太多幻想。你在这里就有一位。我向你保证，这是最好的。这里的这一位很好。是最好的。你们已找到那个对的明师，紧紧跟随那个明师，你就能得到想要的一切。然后你会发现，其实你想要的不多，而这才是最好的。这是最值得渴求的。天哪。因为我知道…这是我们之间的秘密。噢，不过我很害羞。（不。）好，好吧。在我出生之前，我就知道有很多人在任何地方都很难找到明师。因为他们的福报不够长久。他们的福报不容易找到明师。懂吗？所以我想我是自愿把福报送给你们。也许吧，也许是这样。也许，或许吧。我想大概是这样。
不过我对这种事很害羞，真的。这非常困难；对我来说，谈论自己很困难，因为我所指的是师父本人，而不是这个肉身师父。我总是担心，你们会认为我想要赞叹我这个没什么意义的肉身。这个肉身很好。是个好工具，但我所指的不是这个肉身。这很难了解。很容易造成混淆与误解。虽然现在这个肉身有明师在里面。不过肉身本身并没有什么。肉身的这个人是无名小卒。所以我们不是在赞叹这个人，尽管如此，我还是很害羞。一方面我能理解，另一方面是，这要用另一种世俗的方法来表达，那是很难的。我总是很害羞。因为人们往往也会崇拜这个内边拥有明师力量的肉身。了解吗？所以一不小心，人们也会执着于这个肉身。好吧，好，好。乖宝宝们，乖女孩、乖男孩。去吃东西吧。懂了吗？（懂了。）
嗯，这很简单。只要记得，明师的力量可以在任何地方、任何时间、任何时代诞生。没有必要对明师应该出生在哪里、传承自哪里抱有固定的成见，或是她修多久成道、在哪里成道，或为什么他会成道…明师不需要得到任何东西。这只是这个世界的方式。让法则得以运行。仅此而已。主耶稣不是施洗约翰的门徒。现在懂了吗？（懂了。）不过他还是让施洗约翰为他施洗，仍然称约翰为师父。这没关系。真的、真的没关系。不过若人们执着于施洗约翰，他们就大错特错了，是个天大的错误。懂了吗？（懂了。）好，再见。
照片说明：相信我！
