（我只是想說，我們已經很久沒有跟您一起打禪了，我想知道我們能否很快再次與您一起打禪。懇請師父允許，好嗎？）我不知道。（明年好嗎？）我不知道。你們總是要求太多，要求得太早。我們還在享受這一切。我們還沒有結束呢。是嗎？（是。）中文裡這叫「多語」。話太多。話可以很多，但要吸引人。
（師父，我們聽說了一些關於二○一二年的事。）（噢，好。）又來了，又怎麼了？（因為您提到二○一一年。是什麼…）我沒有說過二○一一年。什麼時候說的？（您說過，您很多年前說過。）我對二○一一年說過什麼？（您說二○一一年會有變化。）你可能聽錯了。我一定是說７—１１。（啊…）好吧，那二○一二年呢？若是壞消息，就別告訴我們。（不，應該是好消息。）好消息嗎？（是的。）好，好吧，我們拭目以待。如果我們能活那麼久的話。天哪，我們才剛解決完一個。天哪。即使所有這些預言都成真，那又如何？該發生的就會發生吧？好嗎？別太擔心。活在當下，別管明天。是啊，還有什麼問題嗎？就這些嗎？天哪！算了，不要再問問題了。若你們沒什麼有趣的事要說，就閉嘴吧。該去吃東西了。祝胃口大開。
好，你們都是今天離開嗎？（不是。）今天有多少人要走？哇，不是很多。要多買些（純素）食物，各位。沒希望了。再買兩卡車的食物，好嗎？不，我說真的，你們為什麼要這麼早走？要上班嗎？（是的。）我了解。這不是很掃興嗎？就在我們玩得開心的時候，卻要回去上班。誰需要工作呢？在這裡我們不必工作，但天天有得吃。你們住的世界一定不怎麼好。而且甚至吃得也不好。就算工作，卻吃得沒這裡好。大家都說這裡的食物比較好，而且不用工作多少，整天打坐就行了。
提早退休。那樣也不錯，如果有人提早退休，可以來小中心住，還能省點錢，足夠過日子。比方說每天要花多少錢？你不需要出家。在這裡不需要支付任何費用。只需買自己的食物，大概像是這樣。也許我們會推出一個退休計畫。住在小中心放鬆享受之類的，是很舒服的事。而且這樣也不錯。不需要做什麼事。不需要真的出家或是很開悟什麼的。只需保持安靜平和。別打擾別人就可以了。如果你打擾我們，我們會把你「請」出去。不是反過來打擾你，而是把你「請」出去。這也很容易。（是。）很簡單。我們有為期一年的試用期，為期一個月的試用期。啊，現在我知道，為什麼佛陀有出家一週、出家一個月、出家一年和終身出家的僧侶了。這辦法對你們來說也很好。
你們知道，在這次打禪中，有些人的表現很正面肯定，我希望有更多這樣的人。我非常喜歡這些人，因為他們帶來歡樂的氣氛，他們用親切的話語、肯定的說話方式，帶來正面的能量，還有由於他們自己的好表現所帶來的美好迴響，他們向我報告美好的成果，並跟我分享他們美妙的感受。我們需要更多這樣的人。為了世界，也為了我們團體，我們需要更多這樣的人。這樣其他人就會向他們看齊，並且知道一位瑜伽修行者應該是怎麼樣的—肯定、肯定、再肯定，只看肯定的一面。
你們不必擔負什麼責任。為什麼要探究壞的事情？你們沒有責任或義務去糾正任何人。只要繼續修行就好，如果你覺得自己某件事做得不好、做得不對，就問出家眾或問我，或是問老同修。如果你們仍然有疑問，就問男女出家眾。繼續做好你的工作，你就會成長。繼續「喝奶」，嬰兒就會長大。只是不要喝了兩、三瓶後，還來問我還要喝多少。「我還要再喝幾千瓶？」「您告訴我，〔如果〕我喝『純素奶』，我就會長大。我卻一點都沒有長大，我已經喝了三瓶『純素奶』了。」諸如此類的。也許你根本就沒喝—那更糟糕—然後還來抱怨。
哇。我想不出有什麼比你的生活，比你所擁有的人生更好的了。別對喜馬拉雅山或任何其他地方的開悟明師抱有太多幻想。你在這裡就有一位。我向你保證，這是最好的。這裡的這一位很好。是最好的。你們已找到那個對的明師，緊緊跟隨那個明師，你就能得到想要的一切。然後你會發現，其實你想要的不多，而這才是最好的。這是最值得渴求的。天哪。因為我知道…這是我們之間的祕密。噢，不過我很害羞。（不。）好，好吧。在我出生之前，我就知道有很多人在任何地方都很難找到明師。因為他們的福報不夠長久。他們的福報不容易找到明師。懂嗎？所以我想我是自願把福報送給你們。也許吧，也許是這樣。也許，或許吧。我想大概是這樣。
不過我對這種事很害羞，真的。這非常困難；對我來說，談論自己很困難，因為我所指的是師父本人，而不是這個肉身師父。我總是擔心，你們會認為我想要讚嘆我這個沒什麼意義的肉身。這個肉身很好。是個好工具，但我所指的不是這個肉身。這很難了解。很容易造成混淆與誤解。雖然現在這個肉身有明師在裡面。不過肉身本身並沒有什麼。肉身的這個人是無名小卒。所以我們不是在讚嘆這個人，儘管如此，我還是很害羞。一方面我能理解，另一方面是，這要用另一種世俗的方法來表達，那是很難的。我總是很害羞。因為人們往往也會崇拜這個內邊擁有明師力量的肉身。了解嗎？所以一不小心，人們也會執著於這個肉身。好吧，好，好。乖寶寶們，乖女孩、乖男孩。去吃東西吧。懂了嗎？（懂了。）
嗯，這很簡單。只要記得，明師的力量可以在任何地方、任何時間、任何時代誕生。沒有必要對明師應該出生在哪裡、傳承自哪裡抱有固定的成見，或是她修多久成道、在哪裡成道，或為什麼他會成道…明師不需要得到任何東西。這只是這個世界的方式。讓法則得以運行。僅此而已。主耶穌不是施洗約翰的門徒。現在懂了嗎？（懂了。）不過他還是讓施洗約翰為他施洗，仍然稱約翰為師父。這沒關係。真的、真的沒關係。不過若人們執著於施洗約翰，他們就大錯特錯了，是個天大的錯誤。懂了嗎？（懂了。）好，再見。
照片說明：相信我！
